我是辽镶嵌水晶松石蟾蜍形金戒指，看我的戒面掩盖通明水晶，中心饰有蟾蜍，呈爬行状，四肢蜷缩，头微昂，生动传神。我全体规划奇妙，完成了水晶、绿松石镶嵌与金工技艺的完美结合。

　　该种形制的戒指共出4枚，出土时别离佩戴在女主人双手上。戒指的主体为金质托座，呈两头略翘中心稍凹的盾形。两头以锤揲工艺做成尾部相对的双鱼纹，地子上刻卷草纹、水波纹等。金质托座两头各镶嵌一颗绿松石，其上填镶水晶板罩覆，构成一个润滑的弧面，并映出一幅鱼儿戏嬉于水中的小景画面。金托座中心饰一蟾蜍，整个蟾蜍应为铸造技法制成，细部描写略显草率。蟾蜍爪部蜷缩，头部稍昂。在蟾蜍背部镶嵌1颗绿松石，上刻弧线，身体两边及双目也各镶1颗，一侧及双目镶饰已散佚。戒面下连的指环两边錾刻月牙纹。戒圈环绕已呈褐色的织物，有佩戴过的痕迹。

　　在古代我国，蟾蜍崇拜有着悠长的前史，来源可追溯至新石器时代。前期蟾蜍崇拜可能与多子多福、死而复生等图腾崇拜有关。至汉代，蟾蜍崇拜进一步与嫦娥奔月神话结合，成为月亮标志，代表着长命和不死。汉画像石中的蟾蜍形象，如西王母画像石，有蟾蜍与玉兔一起制造不死药的场景，强化了蟾蜍与长生不老的联络。汉代今后，蟾蜍进入更广泛的文化领域，成为文人雅士的重要意象，金榜题名作为及第及第的典故。此外，蟾蜍还作为祥瑞之物，涵义财富和长命，体现在民间崇奉和艺术体现中。

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